ADALID SOLANO DE LA REBELDÍA: entre la rebeldía y la terkedad

EL PAPANATAS en paro presenta… De escribir, si bien sigue siendo tiempo—siempre lo será—, así como d reunirnos a discutir y etc., es más el tiempo d una acción más incidente, coherente, inteligente... Como akella d lxs compañerxs d la UTP, caminando van... y llegarán. La movilización del 10 d noviembre próximo reclama la concurrencia d todxs. Ante la invitación d Santos a pasar por encima de su cabeza—mmmh...—, propia d su talante, muestra inekivoca d ke lo estamos desesperando, pronto empezará a despojarse d su careta de demócrata para dejar ver el Uribe ke siempre ha sido, no deja d ser seductora la propuesta ke nos hace el presi, lo reconozco; planteo: si algo ha mostrado nuestro Movimiento Estudiantil, es ke sobre la provocación del tombo o d kien sea, si accedemos a ella, empezamos a perder en fuerza. Las veces ke nos han agredido durante estas últimas movilizaciones, hemos atraído más gente a nuestra causa cuando reaccionamos con sapiencia y cultura en la protesta... a tal punto ke hasta abrazamos tombos..., eso hizo más ke si los hubiésemos papeado. Es mi lectura. No caer en ella, en la provocación, es demanda estratégico-táctica para permanecer en este Jardín del Edén de la protesta ke vamos creciendo con estas movilizaciones... si ello me configura PACIFISTA, ké me importa, ya lo señalamos en la DECLARATORIA POLITICA DE LA AGRE, "RESISTENCIA CIVIL", para lo ke se rekiere demasiada inteligencia, dimensión del objetivo y capacidad abstractiva para ignorar la ofensa presente: la agresion o conminacion a agredir del tombo. Un compañero me señaló en algún momento d doble-discurso, a kien previamente ofendí d palabra y por lo cual le presenté y presento excusas públicamente, durante el Carnaval Nocturno, ocurrió cuando algunas personas pretendieron tomarse el carril del MIO, desconociendo los acuerdos surgidos en espacio d reunión abiertos, d los ke no se hicieron parte... "haga Ud. lo ke kiera ke yo hago lo ke me dé la gana", fue una reacción d alguien ante el reclamo de abandonar ese carril. Perfecta actitud, ke cada kien haga lo kiera, siempre he defendido esa actitud como una vital. Y también he defendido ke mi libertad es el arte de responder por mis actos y sus consecuencias. Está bien, haced lo ke os dé la gana, pero hacedlo solo o con kienes aprueben el acto, y no esperad la muchedumbre para obrar al amparo d esta, montoneramente, anónimamente, cobardemente, y más si esa muchedumbre desaprueba el acto y sobre ella recaerán las consecuencias del "adalid solano d la acción rebelde". Con esto hago un llamado enérgico a participar d las decisiones, respaldarlas y observarlas, cuando han sido tomadas en el seno d los espacios d debate abiertos. Un llamado a atender a lxs compañerxs d las COMISIONES DE LOGISTICA Y DDHH, son kienes han asumido una responsabilidad harto difícil, la d velar por la seguridad d todxs y el buen desarrollo d las actividades. Si hay cuestionamientos, y los hay, ke sean puestos en esos escenarios d deabte y construcción, no en el transcurso d las actividades, porke nos hace perder el objetivo d la actividad y pone en riesgo la integridad d todxs. Paciencia, ya habrá un momento en el ke la misma ciudadanía demande una acción como la ke los solos nos demandan. El secreto es manejar los tiempos. Como nos lo ha mostrado la historia, es muy posible ke, frecuentemente, UNO SOLO TENGA LA RAZÓN, en contra d una mayoría estúpida o ekivocada; ya sea yo el SOLO, o uno d tantos invisibles en la mayoría, la razón no implica el autosacrificio o genocidio, no debe implicarlos. Si complementamos la razón con inteligencia , nuestros movimientos avanzan en procura del objetivo con una cuota mínima d pérdidas. Mientras escribo, ondea en mi pensamiento el asesinato d Jan Farid... ¿ké razón y ké inteligencia Nov. 08 de 2011 Parece necesario trascender, parece que los estudiantes lo hicieran. asiste al clamor d justicia desoído, ke transmuta en imperiosa necesidad d venganza? Si hay ke vengarnos, ¿ahora es cuándo? En mi caso, respondo, aun no cobro venganza por Katherine Soto..., mas la injusticia no se posa calma en mi alma en el camastrón d la resignación. Mi sentido d justicia no le da tregua, no he parado, ni en sueños al dormir, d batallar contra la impunidad..., y me he lamido el ansia d asesinar a kien asesina, d torturar a kien tortura, y veo a mi alrededor una historia, la d Colombia, es la historia d la venganza, d múltiples razones y poco d inteligencia, inteligencia ke pasa por la capacidad d sentir amor, capacidad disminuida, entre otras cosas, por hábitos consumistas y d venganza. Kién entre nosotrxs no ha sentido el odio, la rabia, la necesidad d gritar, kién no ha accedido a ese impulso d destrozar. Pero esto, colegas, amigxs y compañerxs, no es una kerella d cantina en la ke el reguero lo limpie el conserje, se pague con una multa la ofensa y una pasada por la comisaría. Lo nuestro es una gran lucha cargada d peleas llenas de táctica y estrategia, y cada error ke cometamos en el desarrollo d estas nos distancia del gran objetivo, nos hace mella en la lucha. Así, es preciso distinguir entre el bar y la calle, el primero como escenario típico d trifulcas d borrachos cuya motivación primera es un recalcitrante machismo y estupidez; y la segunda, como el lugar propio para la pelea política, para la acción política del estudiantado en el ke se posponen todo tipo d borracheras o ebriedades ego-nalistas. Otra cosa, anular tal distinción cuando se accede a la borrachera, tiende a atomizar la fortaleza d la unidad en el Movimiento Estudiantil, esa ekivocada rebeldía d compañerxs contra compañerxs deja d ser rebeldía producente, ke como tal debe dirigirse contra las fuerzas del Estado, para convertirse en mera terquedad cifrada en orgullos necios, obtusos, d cabeza gacha, ke no levanta la mirada al horizonte hacia el cual marchamos como Movimiento. Tenemos ke saber movernos, si nos movemos juntos, todo se moverá. La fortaleza nuestra, como Movimiento, ha d radicar en dos cosas: por una parte, la capacidad d resistir, primero con las movilizaciones, segundo, como capacidad d resistir ke pasa incluso por la capacidad d aguante a la ofensa, el improperio, la agresión física y d toda índole. Y por otro lado, la oportunidad, tacto, destreza, creatividad e imaginación para responder y proponer ante la agresión. La ley 30 fue una agresión, la Reforma es una agresión, el asesinato d Jan Farid, d tantxs compañerxs lo son; tenemos motivos para ripostar, tenemos ke saber cómo hacerlo, tenemos ke ser contundentes; nunca lo seremos ante un tombo o escuadrón d ellos, estas son peleítas d bar a las ke nos conmina el Estado. Estamos en una pelea d frente contra el Estado, ke no peleemos en su lenguaje predilecto, acaso único y de cierto exclusivo, el d las armas, no hace menos nuestra causa ni menos nuestras formas d lucha. No estamos ajenos a la contradicción en el decir y hacer, procuramos, como Movimiento Estudiantil, evitarlo, mas este Movimiento no es de uno solo, ni de grupúsculo alguno, nuestras decisiones y actos, como Movimiento, son responsabilidad, entonces, d todxs, y todxs corremos con las consecuencias d ellos. Pero también, ojalá, con razones, razonables, inteligentes, amorosxs, todxs logremos NUESTRO OBJETIVO: EDUCACIÓN PA TODO EL MUNDO, PARA LA VIDA, LA JUSTICIA SOCIAL, LA PAZ Y EL AMOR (el maestro Zuleta me advierte ke deseo "Cucaña", yo le advierto ke estoy dispuesto a todo el rigor del esfuerzo por lograr el objetivo... Zuleta descansa en paz, yo puedo poner punto final—momentáneo— a este texto). p. pd.: APUESTO LO KE SEA A ESTO: EN EL MOMENTO EN EL KE ACCEDAMOS A LA PROVOCACIÓN VIOLENTA DEL ESTADO, EL ESTADO EMPIEZA A DERROTARNOS, EN VIOLENCIA ES EL 1ro, SIEMPRE NOS GANA, Y POR USARLA CONTRA EL PUEBLO NO LE AGUARDAN LOS BARROTES A SUS ESBIRROS.EL PAPANATAS en paro presenta… ADALID SOLANO DE LA REBELDÍA: entre la rebeldía y la terkedad De escribir, si bien sigue siendo tiempo—siempre lo será—, así como d reunirnos a discutir y etc., es más el tiempo d una acción más incidente, coherente, inteligente... Como akella d lxs compañerxs d la UTP, caminando van... y llegarán. La movilización del 10 d noviembre próximo reclama la concurrencia d todxs. Ante la invitación d Santos a pasar por encima de su cabeza—mmmh...—, propia d su talante, muestra inekivoca d ke lo estamos desesperando, pronto empezará a despojarse d su careta de demócrata para dejar ver el Uribe ke siempre ha sido, no deja d ser seductora la propuesta ke nos hace el presi, lo reconozco; planteo: si algo ha mostrado nuestro Movimiento Estudiantil, es ke sobre la provocación del tombo o d kien sea, si accedemos a ella, empezamos a perder en fuerza. Las veces ke nos han agredido durante estas últimas movilizaciones, hemos atraído más gente a nuestra causa cuando reaccionamos con sapiencia y cultura en la protesta... a tal punto ke hasta abrazamos tombos..., eso hizo más ke si los hubiésemos papeado. Es mi lectura. No caer en ella, en la provocación, es demanda estratégico-táctica para permanecer en este Jardín del Edén de la protesta ke vamos creciendo con estas movilizaciones... si ello me configura PACIFISTA, ké me importa, ya lo señalamos en la DECLARATORIA POLITICA DE LA AGRE, "RESISTENCIA CIVIL", para lo ke se rekiere demasiada inteligencia, dimensión del objetivo y capacidad abstractiva para ignorar la ofensa presente: la agresion o conminacion a agredir del tombo. Un compañero me señaló en algún momento d doble-discurso, a kien previamente ofendí d palabra y por lo cual le presenté y presento excusas públicamente, durante el Carnaval Nocturno, ocurrió cuando algunas personas pretendieron tomarse el carril del MIO, desconociendo los acuerdos surgidos en espacio d reunión abiertos, d los ke no se hicieron parte... "haga Ud. lo ke kiera ke yo hago lo ke me dé la gana", fue una reacción d alguien ante el reclamo de abandonar ese carril. Perfecta actitud, ke cada kien haga lo kiera, siempre he defendido esa actitud como una vital. Y también he defendido ke mi libertad es el arte de responder por mis actos y sus consecuencias. Está bien, haced lo ke os dé la gana, pero hacedlo solo o con kienes aprueben el acto, y no esperad la muchedumbre para obrar al amparo d esta, montoneramente, anónimamente, cobardemente, y más si esa muchedumbre desaprueba el acto y sobre ella recaerán las consecuencias del "adalid solano d la acción rebelde". Con esto hago un llamado enérgico a participar d las decisiones, respaldarlas y observarlas, cuando han sido tomadas en el seno d los espacios d debate abiertos. Un llamado a atender a lxs compañerxs d las COMISIONES DE LOGISTICA Y DDHH, son kienes han asumido una responsabilidad harto difícil, la d velar por la seguridad d todxs y el buen desarrollo d las actividades. Si hay cuestionamientos, y los hay, ke sean puestos en esos escenarios d deabte y construcción, no en el transcurso d las actividades, porke nos hace perder el objetivo d la actividad y pone en riesgo la integridad d todxs. Paciencia, ya habrá un momento en el ke la misma ciudadanía demande una acción como la ke los solos nos demandan. El secreto es manejar los tiempos. Como nos lo ha mostrado la historia, es muy posible ke, frecuentemente, UNO SOLO TENGA LA RAZÓN, en contra d una mayoría estúpida o ekivocada; ya sea yo el SOLO, o uno d tantos invisibles en la mayoría, la razón no implica el autosacrificio o genocidio, no debe implicarlos. Si complementamos la razón con inteligencia , nuestros movimientos avanzan en procura del objetivo con una cuota mínima d pérdidas. Mientras escribo, ondea en mi pensamiento el asesinato d Jan Farid... ¿ké razón y ké inteligencia Nov. 08 de 2011 Parece necesario trascender, parece que los estudiantes lo hicieran. asiste al clamor d justicia desoído, ke transmuta en imperiosa necesidad d venganza? Si hay ke vengarnos, ¿ahora es cuándo? En mi caso, respondo, aun no cobro venganza por Katherine Soto..., mas la injusticia no se posa calma en mi alma en el camastrón d la resignación. Mi sentido d justicia no le da tregua, no he parado, ni en sueños al dormir, d batallar contra la impunidad..., y me he lamido el ansia d asesinar a kien asesina, d torturar a kien tortura, y veo a mi alrededor una historia, la d Colombia, es la historia d la venganza, d múltiples razones y poco d inteligencia, inteligencia ke pasa por la capacidad d sentir amor, capacidad disminuida, entre otras cosas, por hábitos consumistas y d venganza. Kién entre nosotrxs no ha sentido el odio, la rabia, la necesidad d gritar, kién no ha accedido a ese impulso d destrozar. Pero esto, colegas, amigxs y compañerxs, no es una kerella d cantina en la ke el reguero lo limpie el conserje, se pague con una multa la ofensa y una pasada por la comisaría. Lo nuestro es una gran lucha cargada d peleas llenas de táctica y estrategia, y cada error ke cometamos en el desarrollo d estas nos distancia del gran objetivo, nos hace mella en la lucha. Así, es preciso distinguir entre el bar y la calle, el primero como escenario típico d trifulcas d borrachos cuya motivación primera es un recalcitrante machismo y estupidez; y la segunda, como el lugar propio para la pelea política, para la acción política del estudiantado en el ke se posponen todo tipo d borracheras o ebriedades ego-nalistas. Otra cosa, anular tal distinción cuando se accede a la borrachera, tiende a atomizar la fortaleza d la unidad en el Movimiento Estudiantil, esa ekivocada rebeldía d compañerxs contra compañerxs deja d ser rebeldía producente, ke como tal debe dirigirse contra las fuerzas del Estado, para convertirse en mera terquedad cifrada en orgullos necios, obtusos, d cabeza gacha, ke no levanta la mirada al horizonte hacia el cual marchamos como Movimiento. Tenemos ke saber movernos, si nos movemos juntos, todo se moverá. La fortaleza nuestra, como Movimiento, ha d radicar en dos cosas: por una parte, la capacidad d resistir, primero con las movilizaciones, segundo, como capacidad d resistir ke pasa incluso por la capacidad d aguante a la ofensa, el improperio, la agresión física y d toda índole. Y por otro lado, la oportunidad, tacto, destreza, creatividad e imaginación para responder y proponer ante la agresión. La ley 30 fue una agresión, la Reforma es una agresión, el asesinato d Jan Farid, d tantxs compañerxs lo son; tenemos motivos para ripostar, tenemos ke saber cómo hacerlo, tenemos ke ser contundentes; nunca lo seremos ante un tombo o escuadrón d ellos, estas son peleítas d bar a las ke nos conmina el Estado. Estamos en una pelea d frente contra el Estado, ke no peleemos en su lenguaje predilecto, acaso único y de cierto exclusivo, el d las armas, no hace menos nuestra causa ni menos nuestras formas d lucha. No estamos ajenos a la contradicción en el decir y hacer, procuramos, como Movimiento Estudiantil, evitarlo, mas este Movimiento no es de uno solo, ni de grupúsculo alguno, nuestras decisiones y actos, como Movimiento, son responsabilidad, entonces, d todxs, y todxs corremos con las consecuencias d ellos. Pero también, ojalá, con razones, razonables, inteligentes, amorosxs, todxs logremos NUESTRO OBJETIVO: EDUCACIÓN PA TODO EL MUNDO, PARA LA VIDA, LA JUSTICIA SOCIAL, LA PAZ Y EL AMOR (el maestro Zuleta me advierte ke deseo "Cucaña", yo le advierto ke estoy dispuesto a todo el rigor del esfuerzo por lograr el objetivo... Zuleta descansa en paz, yo puedo poner punto final—momentáneo— a este texto). p. pd.: APUESTO LO KE SEA A ESTO: EN EL MOMENTO EN EL KE ACCEDAMOS A LA PROVOCACIÓN VIOLENTA DEL ESTADO, EL ESTADO EMPIEZA A DERROTARNOS, EN VIOLENCIA ES EL 1ro, SIEMPRE NOS GANA, Y POR USARLA CONTRA EL PUEBLO NO LE AGUARDAN LOS BARROTES A SUS ESBIRROS.