Ultimátum a propósito de un letrero ofensivo: FARC

(Profesor Oscar Sierra... te seguimos buscando)

Si uno no se mete en el Conflicto (social armado y polìtico colombiano), este termina por victimizarte.

Tanta como la separación de las realidades entre la urbe y la montaña, asì también la distancia entre algunos babositos ke rayan las paredes (y practican otros rituales protozoos de rancia beligerancia en la Univalle, creyendo con ello ke van a la guerra y dejan de ser bacteria); y la guerra ke mayoritariamente campesinos, por la razòn ke fuere, ekivocádamente o no, libran o padecen en el monte.

Si las opiniones se dividen racional, razonada y visceralmente respecto a las causas de la confrontaciòn armada en Colombia, a la hora del análisis del reflejo de esta realidad social en el espejito ke constituye las universidades pùblicas --las FARC, secreto a tenores, injieren en estas al mismo ritmo ke la realidad social no se mantiene allende las fronteras academico-administrativas, ni por mucho ke algunos profes y estudiantes se empeñen en hacer de los campus burbujitas de cristal, diríase ¡asociales!-- es apenas previsible (difícilmente justificable) ke el debate se mantenga y hasta exacerbe a disputa con recurrente violencia. Lo cual es impropio del àmbito universitario, o debería serlo. Debería, digo, no por preservación de la burbujita, sino por romper los espejismos, también recurrentes, en los cuales los proto-guerrilleritos-citadinos-univallunos, alazados en leche Klim, renegados de la mama, alucinan la última gran guerra en la ke ellos mismos resultan en pretendidos rambitos sudacas (de video-game, será). Simple parodia sin presencia, en esto radica su injerencia.

Porque presentes no están como organización, lo han demostrado cientos de veces. Que son capaces de hacer una paradita miliciana con 20 cabezas de trapo en una absurda y ridícula parada disciplinada, eso no es pertenecer; eso es simulación que estimula la adrenalina pa decirle a la muchachita que quieren comerse que son de las FARC. A la calle no salen a hacer las pintas y es sabido que en la Universidad a una le llevan tintos cuando va a hacer una pintica. Se envalentonan un ratico de tropel y luego a la birra y la farra.

No son milicianos y menos guerrilla urbana, ¡que bueno! Menos mal son sólo parodia juvenil que dura lo que dura el acné. Una vez se dan cuenta cómo es la cosa, abandonan la pretensión revolucionaria y se incorporan. La mayoría de las veces esa incorporación es tan sumisa, como sumisa era su adhesión a la pantomima miliciana o guerrillera.

Esta sarna y supurar contra kienes en nombre de la Revolución ke pretende cambiar al país, no atinan si kiera a lavar el plato en el ke comen, tratan a sus madres, las misma de las ke rechazaron la teta, como a una sierva. Contra akellos ke no pueden ni dejar limpio el excusado ke han usado; sino ke ordenan o esperan a ke un pobre imbècil subordiando lo haga por ellos. Cambiar el mundo sin ellos mismos asumir sus propios cambios. Falsos, hipócritas, anti-estado para llegar a ser ellos mismos Estado, contra-autoritarios con autoritarismo. Bien me dijo una pared: lo más parecido a un fascismo de derecha es un fascismo de izkierda...

Contra, finalmente, akellos para los ke va este ultimátum:

Borren el letrero FARC  de la placa conmemorativa de nuestros amados compañerxs asesinadxs con la akiescencia del Estado. 

Bórrenlo de akella placa ubicada diagonal a la frutería de la ciudadela Univalle-Meléndez, Cali-Col. Tienen hasta las 12:15 pm del 03 23 de octubre del 2013 para hacerlo.

Si no lo borran...,  si no lo borran, lo borramos.  

pd.
Agradecimiento a una amiga ke me aconseja en esta redacción.

Desaparece la solidaridad

A propósito de la Desaparición del profesor de la Univalle, Oscar Sierra 

FOTO PROFESOR DESAPARECIDO

Una Reacciòn Inmediata Coordinada de la comunidad y expertos, durante las primeras horas o los primeros dìas, ofrece mejores garantías de recuperación de la persona desaparecida...

Infortunadamente, hasta ayer--y apostaría que a hoy--, en la Universidad del Valle, aùn se podìa encontrar personas que no se enteraban de la calamidad. Y, peor, personajes como la Directora de Psicología mostraba sin apaño alguno, delante de estudiantes y algunas profesoras angustiadas y anciosas por hacer algo, su indolencia al autorestringirse su capacidad de acciòn administrativa hacia la movilizaciòn a la busqueda del profesor, argumentando que no querìa incurrir en fallas administrativas; especìficamente, al objetar para que la red hospitalaria asumiera la alerta. 

De la misma manera, el sr. Ivàn E. Ramos Calderon, rector de la Univalle, repite tal displicente actitud, al ser cuestionado por las medidas a tomar por la pronta recuperación del profesor Sierra, se remite a direccionar al sr Canaval, un subalterno, para que dè instrucciones en la Univalle Stereo y UV-TV para anunciar la desaparición, publicar en la página institucional la búsqueda luego del n-èsimo click de algún visitante de la página y; finalmente, autoriza la impresión de volantes y pendón entre viernes y sábado 14 sept... 

Suficiente? En principio, ninguna tarea y ningùn esfuerzo son suficientes hasta tanto no dar con el paradero de la víctima. El principio es, pues, ideal mientras fracasemos con la búsqueda, mientras no la hallemos. Valorable sì todo esfuerzo y tarea en tanto sean los màximos, en tanto sean agotadores, prontos, ágiles, oportunos; tal cual como no lo han sido institucionalmente ni de la dirección y algunxs colegas de Psicoilogía, ni mucho menos, del máximo representante legal de la comunidad univalluna, el rector Ramos. No basta lo que han hecho, no sòlo por el principio antes anotado, sino por la ineptitud y apatìa, podrìa decirse, por la falta de afecto, ternura, solidaridad y amor por la propia comunidad y, entonces, por uno de sus miembros. No basta, porke ha sido menos ke el mínimo esfuerzo por recuperar a nuestro profesor.

Por què, p. ej., el sr. rector Ramos no activó las alertas desde el vamos, desde la primera hora de enterado de su desapariciòn, por què no reacciona con tanta presteza como lo hace al menor indicio de amenaza supuesta de la comunidad univalluna a cualquier corrida de catre en la ciudad, mandando a evacuar y cerrar la Univalle, como le ha dado por hacerlo ùltimamente, inconsultamente y sin que nadie, excepto su jefe el gobernador del Valle,se lo exija... Por què no realizò una llamada a su jefe exigiendo la disposiciòn de todo el entramado institucional, policìa, red hospitalaria, defensa civil, bomberos, fiscalìa..., hacia la bùsqueda del profesor Sierra? Aparentemente el rector Ramos y en general la institucionalidad universitaria y gubernamental dptal y mpal fallan al principio humanitario y faltan, por mucho, a su màximo esfuerzo y deber.

Por otra parte, con apenas sus pares de extremidades, y suficiencia de voluntades de sus corazones, algunas estudiantes y colegas del profesor, junto a sus familiares, en cambio, sí han empeñado grandes esfuerzos, yendo a hospitales, recorriendo las calles de la ciudad, pegando avisos, repartiendo anuncios con el rostro y datos del profeosr Sierra, han acudido a la policía y han recibido el trato estadístico: "un desaparecido más" Y claro, posiblemente la Policía lo asume como uno más, olviadando o desconciendo que para la familia del desaparecido es Uno, un ser amado.

Pf sr. Rector, sra. dir de Psicoilogía, y demás miembros universitarixs, colaboren, empeñando sus corazones, en la búsqueda del profesor Sierra... no basta el máximo esfuerzo, bastará cuando lo tengamos en nuestro seno, en nuestra comunidad de la que creemos Ustedes hacen parte.

ESMAD CRIMINALES E IMPUNES

II.  Crònica de una reja caída… anunciada Tanketa vs Reja (clck)Recalzadas del Esmad y asesinato Oscar salas

Desde ese dìa ke fue empalada sobre la Av. Pasoancho, todos en Univalle sabìamos ke esa reja no iba a durar. Inclusive la Administraciòn  — ¿univalluna o unicentrina?—  ke la clavó.

La reja no. La reja, de la ke hoy no keda sino pedazos en pie y en chatarra, no sabe. A la reja nadie le advirtiò ke ademàs de estar a la intemperie saludando el frente de su colosal, arribista y chicanero vecino, UNICENTRO, llegarìa el momento de hacer frente a visitantes indeseados, de negro, acorazados de fibra de vidrio y cobardìa y con la hombrìa entanketada y usurpada por la instituciòn policial y el Estado-gobierno. 

La pobre reja no contaba con el apoyo de nadie, como centro penitenciario, saludaba la llegada de propios y extraños. Si posiblemente la contradicción o paradoja es sostenible en los frentes de las cárceles, es porke su condición de apresamiento no les da para màs; akí, en cambio, no se explica uno, como estudiante, còmo las rejas destacan en un centro universitario. Si se recuerda, no existe un saludo de bienvenida alguno; la reja es —era—  la portada de la Universidad del Valle-Cali, Col.

La reja ya no està, pero aún keda màs y, además, la Univalle, sede Meléndez, limita a su norte con Unicentro; al sur con Carrefour y—non plus ultra—con Coca-Cola; al este con el barrio Ingenio, estrato uff y; al oeste, con Ciudad Jardín, re-uff.  Como se dice, estamos perdidos, estamos rodeados.

Como si no bastara, hartaran, las barreras mentales, la escuela tradicional, los profesores, el pensum, los salones de clases, los pupitres, proyecto de país elitista y arribista y aplastista, la norma y la ley, contubernio para una postración bieneducada, deformación del ser y castración de todo sueño de libertad, San Eterno Ramos Rector…; la reja; nuestra kerida reja: seguridad, prevención, sometimiento, profesional y salario, reproducción, perpetuidad, educación—no conocimiento—, dicción sin contra, aceptación, revisión, stablishmiente, estatus-quo…   

La derribada de la reja por parte del ESMAD, el 05 de septiembre de 2013,  con una gran tanqueta o marrana (hay video en la red)  muchos la han visto como una agresión a la Univalle, es decir a la comunidad (casi escribo comodidad); probablemente la motivación de la policía, y de ahí pa`rriba del resto, haya sido tal, ofender, dañar, destruir, violentar, matar, como reacción tombil a la provocación capuchil, etc.  Probable, seguramente. Pero el acto, desprovisto de la intención y la marrana, es uno de los más revolucionarios (acto sin actor o actor inconsciente de su acto) ke en mucho tiempo he presenciado en nuestra Univalle; ya quisiera yo haber sido el autor, o ke el tombo al timón de la tanqueta fuera mi tío. De tener la oportunidad le condecoraría por su estupidez, pues gracias a esta y a su necia necesidad inmediata de despejar la línea de fuego para ke los esmadianos dispararan contra estudiantiles sus cañones cargados con recalzadas (con una de estas la poli asesina a Oscar Salas en Bogotá, consúltese por su nombre en Noticias Uno, en la web), metrallas y piñatas de odio; gracias a esto, decía, pondrè para lo posteridad una efemérides en la historia de las luchas univallunas: el 05 de septiembre de 2013 cae parada la compañera Reja ante un acto de libertad perpetrado por las fuerzas del orden y la represión.    

p.

POSDATA:

Desde el asesinato de Johnny Silva Aranguren no recuerdo haberme sentido tan consternado por la caída de un tan kerido de la comunidad univalluna, aunque duró poco, cayó parada,  sin dar ni un paso atrás y de frente a una marrana blindada del Esmad. ¿Será ke la vuelven a poner —a la reja, no a la marrana—?

El título es en gran medida sugerencia de doña Eneried, madre de Johnny Silva Aranguren, estudiante asesinado el 22 de sept. de 2005 por… adivinen kiènes? La adivinanza vale para akellos ke parecen olvidar o kerer hacerlo. Recalzadas del Esmad y asesinato Oscar Salas