sábado, 22 de marzo de 2014

10 puñaladas: 2a.: CAMAPAÑA A REPRESENTONTO ESTUDIANTIL AL COMITÉ DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS POLÍTICOS DE UNIVALLE

Para mi siguiente puñalada (ver mi blog)--tal vez la ke màs duela-- me he propuesto la candidatura al Comité de Programa de Estudios Políticos (EP) de la Universidad del Valle. La elección de Representante Estudiantil  a Comité de Programa tendrá ocasión el  lunes 26 de mayo de 2014.

Estas son mis consideraciones para aspirar:

1. Segunda puñalada (ver mi blog) a elPapanatas. (Postura egoísta y la ke más me motiva).
2. Aporte significativo, como estudiante, en el proceso de lograr la Acreditación de Calidad del Programa de EP. (Única propuesta de campaña, seria y realizable).
3. Empiezo el camino hacia la rectoría de la Universidad del Valle. (Suena ridículo, pero es en serio. Igual, como Ustedes, no logro evitar reírme). 
4. Ninguna otra. Lo prometo. Y seguramente esta, a no dudar, sea la primera promesa que haga y cumpla.
5. Prometo no robar (mucho).
6. Prometo no asumir el cargo si no resulto elegido con mayoría absoluta de la votación.
7. Guardar un secreto que revelaré sólo si resulto elegido.
8. Divertirnos un poco con estos desfigurados ejercicios democráticos.

Trato un poco más en detalle estas consideraciones.

1. Elpapanatas se ha caracterizado por una burla sostenida, desde su nacimiento en 2009, al sistema democrático representativo. El ke hoy se le aseste un golpe de tal índole, es una garantía de su pronto entierro. 

2. Dos ponderaciones hago. Primero: La anterior consideración (1) es seria, pero ególatra. Esta segunda consideración, aunke pueda aparecer altruista--lo cual la rebota al egoísmo--, obedece a la necesidad puntual ke comprendo es la más álgida y valiosa de entre las varias ke se puedan listar; cual es la de avanzar en la calidad del Programa de EP como un aporte de estudiantes y universitarios llamados hacia la construcción de un proceso de paz trascendente, esto es, realizable. Y segundo: o águila, o delfín, o jaguar; pero no pato. Una cosa a la vez, para dedicarle el máximo esfuerzo, buscando realizarla de la mejor manera en el poco tiempo ke hay. Esto en lugar de "patear": medio volar, medio nadar o medio caminar-correr.

3. Seré el 2o. o 3er rector de la Universidad del Valle no designado, sino electo por votación popular universitaria (de profes, estudiantes y trabajadores del Alma Mater). De una vez, prometo ke fundaremos durante mi periodo la carrera de Derecho para ke, entre otros aspectos, nuestros keridos tropeleros tengan mejores garantías de tropelear, y de paso razones con conocimiento de causa para hacerlo. Asimismo, fundaré la carrera de Antropología con énfasis en Arkeología (si se me permite tal "improperio" epistemológico, si no, algún intersticio invocaremos de las ciencias sociales, tal como hoy pasa con nuestro plan de estudios), aprovechando las facilidades ke para el trabajo de campo supone nuestro campus y su alcantarillado de los tiempos de upa.  Mismo ke prometo cambiar una vez encuentre un levantamiento de planos de este, al igual ke de las redes, capacidad y carga eléctricas. 

Finalmente, por ahora, seguro de ke nada de esto será tenido en cuenta antes de 10 años, tiempo por el cual se  le ha otorgado la certificación de ALTA CALIDAD!!!!  a la Univalle, me comprometo a no insistir en la terminación de la FAI, sino a resignificar su uso, ya no como acadèmico, sino como de esparcimiento. Empezaré por innovar con una ciudad de las catacumbas, sumergida en el agua y recorrible en pekeñas góndolas, o en su defecto, en botas pantaneras. Como decir, una Venecia de la ultra-cata-tumba, a la ke llamaremos City FLAI (Freatic Level Agûeichon Inundeichon).

4. Paso. ¿Ké más decir?

5. Político= ladrón (legal o ilegal, será en el primer caso una contradicción terminológica y redundante en el segundo. Pero kién, por legal ke sea el sueldo de un congresista, no cree ke el salario ke estos h...onorables reciben, no es un robo a san-pueblo?). Y yo por el "contrario", lo ke me robe lo denuncio y lo socializo.

6. Si ya es dudosa la representatividad, ké decir cuando el electo contó con apenas menos de la mitad de la población potencialmente electora, o peor, con menos de la mitad de kienes votaron.

7. Una pifia, una burla.

8. Jueguen conmigo al circo de la "democracia": VOTEN POR MÍ: elPapanatas, y colaboren con su muerte. 

Para un perfil de este candidato consulte:  http://elpapanatascali.blogspot.com/


POSDATA:

Me aconsejan bregar por la adaptación de la planta física del IEP para personas con dificultades físico-motrices. A lo ke respondo: soy honesto, eso sería perder el esfuerzo, nadie en el IEP está interesado en ke el profe Duke esté en Univalle.

Y propongan un eslogan para mi campaña, propongan respaldo político-económico, accedo a clientelismos y roscas, prometo corromperme, no traicionar la herencia de nuestros ejemplares e H...ONORABLES PADRES DE LA PATRIA...

Yo abro el concurso con este eslogan de campaña: 

LA DEMOCRACIA ES UN JUEGO EN EL KE POCOS GANAN, YO KIERO GANAR. ¡VOTA eLPAPANATAS!

sábado, 8 de marzo de 2014

10 puñaladas a elPapanatas: UNA: De un domingo 09 de marzo. O sobre 3 estupideces

EN PROCESO... EN PROCESO... EN PROCESO...

La única diferencia entre una mosca-mosca y una mosca-no mosca, es ke esta no está cómoda en el mierdero.
p.

Colombia, domingo marzo 9 de 2014, día de elecciones, coacciones, coerciones, tamal...

(El encabezado hace parte de las 10 últimas entregas-puñaladas ke pondrán fin a la por demàs, pírrica existencia de elPapanatas. He llegado a aborrecerlo como supongo se aborrece a una esposa-o esposo-, novia-novio, compañero-compañera, moza-mozo, concubina-concu..., o como se le kiera llamar, luego del 1er o 20avo, N-ésimo año de matrimonio-compartir-pasar, chingar, vivir, follar, cule... Ké importa, por fortuna cósmica nada es para siempre. Nada. Puedo decir ke lo detesté casi luego de parirlo, ke siempre fui una madre mala y mala madre, ke nunca me enterè de su gestación, sino hasta parirlo por el ano (o culo, si lo prefieren los realistas); y ke siendo mi hijo fue objeto de vejaciones harto incestuosas ke ni el placer procurado me libraron de la culpa. Pero todo esto decayó al punto de volverse insoportablemente aburrido..., tanto como su puta letra K. Su K, su K, su K, su K... KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK.... K!
Son muchos los problemas ke me atrajo--no me refiero a la K, esta era problema de estúpidos realistas criollos, colonizados, lamezuelas de españoletes, y ole!; realistas de la lengua española ke hallaban en ello una circunstancia para sus estúpidas existencias--, tantos problemas como amores pueriles y simpatías ke no me interesan. Con ambos, amores y desamores, espero seguir, como hasta ahora, limpiándome cuanta porkería con ellos pueda limpiarme. Entiende uno las simpatías, muchos hallaban en estas letras una causa común, cuando yo ni sikiera tenía una ni interés en formarla. Entiende uno los, dizke, "odios", como si el odio, sin comillas, bien-odiado, no rekiriera de sapienza, estudio, dedicaciòn y comprensiòn sobre lo ke se pretende odiar para desarrollarlo como tal. Si es cierto, como dice algún estúpido, ke no sabemos amar, hay un reto más grande, propone este humilde prepotente estúpido servidor: no sabemos odiar.

Finalmente, y por esta entrega --luego seguiré abriendo la zanja en mi alma ke espero rellenar de cuanta frusilería se atraviese, para ke yazca padeciendo para siempre en la Nada este pelmazo, badulake, pazguato, Papanatas--, antes de entrar en materia, lo develo, al insulso de la K, como URIBISTA... Nadie está invitado a su funeral; sólo yo, por cagarlo para la vida, por nutrirlo desde mis entrañas y con ellas, sólo yo me arrogo el derecho a escupir en su tumba...)

No puedo evitar sentir cierto orgullo por no haber acudido a la cita coercionada, impuesta por la Registraduría Nacional, para servir de jurado de votación (de "vicepresidente suplente de mesa" en la Escuela Manuel Rebolledo de Cali). No puedo, tampoco, evitar sentir temor por la sanción ke se me viene encima. Y no puedo, esto es lo ke más me abruma, dejar de sentirme, no se kè tanto, estúpido.

Empiezo a escribir el sábado. Mañana compraré la prensa del domingo, retrataré a un estúpido acostado en una cama dejando ver la edición dominical de un periódico de tirada nacional y pegaré esta foto en este sitio web. Para mayor crédito, también pongo una foto con la emisión del día de algún noticiero. Así no tendré cómo mentirle al Estado cuando me llame --si me llama, ojalá no-- a responder por faltar a la cita con su "democracia" de mañana domingo 09 de marzo de 2014, en la ke reiteramos otra estupidez: votar. Sobre todo, votar por santistas y uribistas, mermelados, corruptos, makinarias, serruchos, tamales y demàs.

Y antes de que se siga de lo anterior un favor al abstencionismo, en especial al pasivo, también declaro este como la tercera estupidez.

Podría seguir enlistando manifestaciones de la inconmensurable y grandilocuente estupidez; me basto, por ahora, con las tres mencionadas para caracterizar lo ke vendrá mañana y proyectar lo ke puede venir después. Adelanto la conclusión, estamos putamente jodidos. Y espero no estarlo, yo, más ke el común de los colombianos.

El domingo empezó con el patrocino del partido Conservador. A casa de mi familia, sagradamente, llega la señora octogenaria del barrio, penúltimo eslavón de la cadena clientelista, para invitar a votar por el partido godo. La invitación es lo último ke hace, ya casi de salida, con un pie en la calle y el otro en la casa, su cabeza bajo el umbral del portón: "los espero para ke vayan a votar (...), si kieren vengo a llevarlos en carro". El patrocinio, esta vez, fue el desayuno con lechona. En mi casa, nadie comió. Pero no crean, no por un atake de dignidad--siempre la hemos tenido--sino porke estaba askeroza la grasienta mezcla. No creo ke pudiera haber mejor materialización de la clientela colombiana ke una caja de lechona. El partido Conservador sigue vivito y cobrando la lechona con votos. Digo Conservador, pero bien aprendimos a comer de la mano de cualkier otro partido ke cobran duro la ingesta de grasas polisaturadas ke parecen haberse ankilosado en nuestros corazones y mentes enfiladas a las urnas del hambre y la ignorancia.

 

El hambre y la ignorancia nos ha hecho cómplices, no sólo del conservadurismo, del liberalismo y, ni kè decir, del uribismo. Es necesario diferenciar, no es acertado decir ke todos son lo mismo. Como hay ke diferenciar ahora entre el uribismo y santismo. El primero hizo del contubernio con la mafia del narcotràfico y paramilitarismo (ke ya "no existe!") su base politikera; el otro, el santismo, establece mafias empresariales para la extracciòn de las rikezas colombianas. El primero no tiene màs ke decir sino ke todas las desgracias en Colombia son culpa de "las far" y por eso hay ke acabar a plomo a esos "narcoterroristas". El otro le  hiede la caca de la paloma de la paz cada vez ke habla de esta sin atención a las causas de la injusticia social.

Y entre el conservadurismo y el liberalismo tambièn hay diferencias. Pero estas no son esenciales, sino discursivas, o mejor, demagógicas.

En ùltimas, empecé diciendo ke no hay diferencias, lo reafirmo: todos, conservadores, liberales o uribistas y santistas, todos son el plato de la misma mierda ke tenemos ke tragarnos por nuestra hambre de ignorancia, ignorancia llena de hambre, hambre e ignorancia, hambre e ignorancia, hambre e ignorancia... donde se cultivan las prominentes bacterias d colores de ese plato: Uribe, Santos, Roy, Cesar Gaviria, Galanes, R. Gerlein, Martha L. Ramírez...

Estos son nuestros representantes, inclusive de kienes no votaron por ellos, ke votaron por otros ke kedaron en minoría parlamentaria, o de kienes no votaron. A larga esos representantes son más nuestra responsabilidad como no-pueblo, como no-ciudadanos desligados de nuestra responsabilidad y sentido de la política.

Si bien es cierto ke las reglas del juego político electoral son conservacionistas del estado de cosas, ke sólo admite ciertos cambios, los suficientes ke den para incluir sólo akellos ke no amenacen la distribución del poder político entre las élites ke lo preservan desde la herencia colonial; no lo es menos ke el desconocimiento de esas reglas y la renuencia a participar aún bajo ellas, resulta más pernicioso para un país ke pretender una auto-sustracción de la política. La política, ni buena ni mala, es arma para la sumisión y el sometimiento o lo es para la liberación. La historia colombiana verifica nuestro sometimiento a complacencia, por hambre e ignorancia.

No ha sido, en suma, la abstención, no lo ha sido votar, lo ke haya hecho la diferencia. Ni votar ni abstenerse ha cambiado nada ke no estén dispuestos a cambiar akellas élites, por eso ambas cosas se permiten, así no ambas sean legales y una de ellas no sea ilegal. A nadie arrestan, ni multan por no votar, aunke sí se dé una especie de soborno (rebajas en pagos al Estado, preferencia en competencia a cargos públicos, entre otros) a kienes lo hacen. Hasta los efectos marginales son previstos y siguen marginales, de tal forma ke sean lejanos a posibles cambios significativos del estatus-quo.

Ahora bien, en favor del voto como expresión democrática, hay ke reconocer ke nunca un gobernante ha sido elegido con una mayoría de votos. No he conocido de uno sólo ke haya sido electo con un total de votos de más de la mitad de todo el potencial electoral, nunca sikiera ha votado la mitad de la población colombiana facultada para hacerlo. O ke nunca se ha dado una votación en blanco tal ke deje a los candidatos sin posibilidad de alcanzar el umbral, kedando todos por fuera de competencia. Es tan inverosímil esta posibilidad, ke la ley no la contempla sikiera; si sucediera, si remotamente fuera posible, además de caer un tremendo limbo jurídico, Saramago no habrá tenido ningún mérito con la luz.

Aún, a pesar de todo lo real de nuestra jodida situación, el acto de votar adkiere niveles utópicos transformadores-revolucionarios cuando se contempla los niveles hipotéticos. Si más de la mitad de la población votara, probablemente no votaría por criollos de la colonia, tal vez votaría por apellidos sin colas bicentenarias o votaría en blanco; lo ke sería una consecuencia del reconocimiento de las reglas de juego, de sus posibilidades y de su ciudadanía, de un sentido político de nación, de país. Reconocer ke la indiferencia y el desinterés ke pandémicamente padecemos es el caldo de cultivo mejor para akellas bacterias imperecederas azules y rojas (hoy santistas y uribistas) ke vieneron a tomar el lugar de la Corona españoleta.

 Lo dicho, utopía.Lo dicho, estamos jodidos.